Kategorije
Glavni Drugo Zgodovina dneva vseh duš

Zgodovina dneva vseh duš

  • History All Soulsday

Zgodovina dneva vseh duš

Dušni dan je 2. novembra, tik po prazniku vseh svetnikov in je uradni praznik katoliškega koledarja. To je rimskokatoliški dan spomina na prijatelje in ljubljene, ki so odšli v svoje nebeško bivališče. Dan vseh duš ima svoje korenine v starodavnem poganskem prazniku mrtvih, ki temelji na poganskem prepričanju, da se bodo duše mrtvih vrnile na obrok z družino. Sveče, shranjene v oknu, vodijo duše nazaj domov, drugo mesto pa je bilo postavljeno za mizo. Otroci so prišli in prosili, naj se mrtvim simbolično ponudi hrana, nato pa so jih razdelili med lačne.

Katoliki verjamejo, da tisti, ki umrejo, niso takoj upravičeni do beatifijske vizije (resničnost in dobrota Boga in nebes) in jih je treba očistiti svojih grehov. Katoliška cerkev to čiščenje izvoljenih imenuje 'čistilišče'. To trdi katoliška cerkev
(a) verniki bodo pred vstopom v nebesa očiščeni in,
(b) molitve in maše vernikov koristijo tistim, ki so v stanju očiščenja.

Na dan vse duše prijatelji in sorodniki pokojnih duš molijo in opravljajo maše za pogreb. Duhovniki pravijo, da so tri maše zadušnice, ki pomagajo dušam od čistilišča do nebes: ena za slavljenca, ena za pokojne in ena za papeža. Medtem ko je praznik vseh svetih dan spomina na nebeško slavo in tiste, ki so tam, nas praznik vseh duš spominja na naše obveznosti, da živimo življenje na sveti poti in da bo prišlo do čiščenja duš tistih, ki so namenjeni v nebesa .

Praznik vseh duš je za svoj začetek dolžan menihom iz sedmega stoletja, ki so se odločili, da bodo dan po binkošti maševali za svoje pokojne člane skupnosti. Vendar pa je izbira datuma (2. november) za Dušni dan pripisana svetemu Odilu, petemu opatu v Clunyju (francosko mesto, znano po Abby), ker je želel slediti zgledu Clunyja v darovanju posebnih molitev in petje Urada mrtvih na dan po prazniku vseh svetih.

Sodobni pogled na smrt deloma izvira iz predšpanskih časov. Azteki so imeli pri razvoju te tradicije zelo pomembno vlogo. Skozi njihovo zgodovino je ta festival nastal kot eden s številnimi zapleti in z različno interpretacijo. Po prepričanju Aztekov je po človekovi smrti njegova duša prešla devet faz, preden pridejo do Mictlana - kraja mrtvih. Azteki so tudi verjeli, da je človekova usoda nastala ob rojstvu in da je duša te osebe odvisna od vrste smrti in ne od vrste življenja, ki ga vodijo. Od vrste smrti osebe bi bilo odvisno tudi, v katero regijo bi šli. Ko bi prišli v svojo posebno regijo, bi človekova duša čakala na preobrazbo ali pa bi se zadržala v pričakovanju naslednje usode.

Špansko osvajanje leta 1521 je prineslo združitev katoliškega odnosa in domorodnih prepričanj. Teološka podlaga praznika vseh duš je priznanje človeške slabosti. Ker v tem življenju le malo ljudi doseže popolnost, ampak gre raje v grob, ki je še vedno ožgan s sledmi grešnosti, se zdi potrebno nekaj časa očiščenja, preden se duša sreča z Bogom.

Zanimivi Članki